Millionen orthodoxer Christen leben derzeit in Deutschland. In diesem Jahr feiern alle christlichen Kirchen der Welt Ostern in denselben Daten, ein Zufall, der nur alle paar Jahre passiert.
«Jedes Mal, wenn alle Christen der Welt gleichzeitig Ostern feiern, wacht eine tiefe Sehnsucht in uns auf», sagte Bischof Grigoje Duric, der Anführer der serbisch-orthodoxen Christen. Duric erklärte DW, wie er diesen «den Willen, den Weg zur Einheit der Kirche» fortzusetzen. Grigojee ist einer der vier orthodoxen Bischöfe in Deutschland, die mit DW über dieses Thema gesprochen haben.
Vollmond und Kalender
Warum feiern westliche Kirchen, insbesondere Katholiken und Protestanten, Ostern mit anderen als orientalischen Daten? Um es zu verstehen, ist es notwendig, die lange Geschichte der Kirche zu analysieren.
Das Jahr 2025 markiert 1700 Jahre vom Nicea Council, der 325 stattfand. Es war eines der wichtigsten kirchlichen Treffen der Geschichte, wurde von allen Kirchen angenommen und festgelegt, dass Ostern am ersten Sonntag nach dem ersten vollen Monat des Frühlings stattfinden wird.
Am Ende des 16. Jahrhunderts modifizierte Papst Gregor XIII (1502-1585) den julianischen Kalender und ersetzte ihn durch den Gregorianer, den die westlichen Kirchen seitdem verwendet haben. Viele orthodoxe Kirchen haben jedoch weiterhin den julianischen Kalender verwendet, der aus Julio César (100-44 v. Chr.) stammt. Beide Kalender berechnen normalerweise verschiedene Daten für Osterfeiertage, was bedeutet, dass östliche und westliche Kirchen Daten haben, die sich bis zu fünf Wochen unterscheiden können.
In den letzten Jahren haben die kirchlichen Führer gebeten, für alle Christen zu einem gemeinsamen Ostertermin zurückzukehren. Papst Franziskus hat seit langem sowie den griechisch-orthodoxen Patriarch Bartolomé, Papst Copto Tawadros und kürzlich den Iglesias World Council unterstützt. Die Umsetzung dieser Vision scheint jedoch praktisch unmöglich zu sein.
Gemeinsame Feiertage
«Für mich persönlich spielt es keine Rolle, ob wir gemeinsam feiern oder nicht», sagt Hanna Haikal, der Bischof der orthodoxen Kirche in Antiochia, aus dem arabischen Einfluss in Berlin. «Das Wichtigste ist, dass die Menschen weiterhin Ostern feiern und genießen. Es spielt keine Rolle, ob wir es eine Woche zuvor oder nachher tun.»
Die Kongregation von Bischof Haikal in Berlin blüht auf. Es hat sich seit dem Sommer 2015 verdoppelt oder sogar verdreifacht, als Tausende von syrischen Flüchtlingen in Deutschland ankamen. Am Sonntag der diesjährigen Palmen war die Kirche überfüllt. Während des Gottesdienstes warteten über 100 Gläubige am Eingang und waren bereit, sich der anschließenden Prozession der Sonntagspalme anzuschließen.
Das diesjährige gemeinsame Osterdatum mag auch Haikal aus praktischen Gründen. «Wenn unser Karfreitag festlich ist, ist es für die Menschen leichter, an der Kirche teilzunehmen», sagte er zu DW. Gleiches gilt für den Monat des Osterfestes. «Ansonsten muss unser Urlaub spät in der Nacht stattfinden.» Im vergangenen Jahr wurde die Prozession des Karfreitags in der Abenddämmerung durch das Gebiet der Bars voller Nachbarschaft durchgeführt.
Schule am tollen Freitag
Bischof Grigojee drückte ein ähnliches Gefühl aus. «Nicht nur viele sind von der Arbeit befreit, sondern auch Kinder sind von der Schule befreit», sagt er, wenn die Osterdaten in der orthodoxen Kirche und in den Mehrheitskirchen zusammenfallen. Auf diese Weise können Familien gemeinsam feiern und viele Menschen können an religiösen Diensten teilnehmen.
«Es ist gut, dass wir gleichzeitig die gleichen Gefühle wie andere Christen in Deutschland erleben: dass wir nicht helfen, wenn andere essen und umgekehrt», sagt Copto Anba Damian. «Wir sind sehr glücklich, weil wir ohne Stress und den hektischen Rhythmus feiern können, den wir fühlen, wenn wir alleine sind.»
Damian erwartet, dass rund 1.500 Gläubige am Ostergottesdienst in der Kirche San Antonio und Santa Shaenuda im Viertel Berlins von Hohenschönhausen teilnehmen. Das vor 120 Jahren als protestantische Kirche gebaute Gebäude ist heute die größte orthodoxe Kirche der deutschen Hauptstadt. Nach dem Gottesdienst bleiben die Gläubigen, erzählen Geschichten, essen und feiern zusammen. Zu den Teilnehmern gehören Serben, Kopien und orthodoxe Christen im Süden türkiye oder benachbartes Syrien. Die meisten kommen mit ihren Familien.
In Deutschland sind die orthodoxen christlichen Dienste in griechisch, arabisch, serbisch, bulgarisch, ukrainisch, russisch, rumänisch und sogar aramäisch und der Sprache, die Jesus sprach, organisiert. Bischof Haikal predigt Predigten auf Deutsch und rezitiert manchmal das Vaterunser in mehreren Sprachen. Er gibt an, dass ihre Dienste nicht nur an orthodoxe Christen, sondern auch an Menschen aus anderen christlichen Kirchen, einschließlich Katholiken, teilnehmen. «Wir haben auch viele gemischte Ehen. Der gemeinsame Osterfeiertag ist eine große Freude für die Familien, in denen die Frau orthodox und der katholische Ehemann ist, zum Beispiel oder umgekehrt.»
Über 40 Millionen Christen in Deutschland
Es gibt ungefähr 2.000 Millionen Christen aus aller Welt. In Deutschland bekennen sich etwa 42,2 Millionen Menschen zum christlichen Glauben. Dies schließt 19,7 Millionen Katholiken, etwa 18 Millionen Protestanten und etwa 4,5 Millionen orthodoxe Christen ein. Es gibt zahlreiche orthodoxe Kirchen in den großen deutschen Städten. Sie können jedoch auch orthodoxe Gemeinden in ländlichen Gebieten finden, zum Beispiel in der Region Ukkermark, im Norden von Deutschland, der Eifel-Region, im Westen und in der ländlichen Bayern.
«Wir hoffen, dass der häufige Urlaub des höchsten christlichen Feiertags eine einfache Chance hat und ein sichtbarer Ausdruck des Wachstums häufiger berücksichtigt wird», sagt der serbische Bischof Grigoje.
Damian stimmt diesem Gefühl zu: «Natürlich bemühen wir uns, am selben Tag und für immer gemeinsam Ostern zu feiern.» Gegen Ende unseres Interviews drückt Damian das Gefühl aus, dass Bischof Haikal definitiv teilen würde: «Gott sei Dank, dass sie in einem christlichen Land leben dürfen, wo wir über die Auferstehung sprechen können.»
(R/DZC)
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